Mit Durkheim" hat sich Adorno nur am Rande beschäftigt, sieht man von einem längeren Beitrag aus dem Jahr 1967 ab. Da dieser Beitrag allerdings ausgerechnet eine ‚Einführung" zu Durkheim ist – die zweite deutschsprachige überhaupt, nach derjenigen von René König in die Regeln (1961), und gefolgt von Niklas Luhmanns Einführung in die Teilung der sozialen Arbeit (1977); und da der Beitrag durch eine ungewöhnlich scharfe, ja teilweise obsessive Polemik auffällt, gibt er zu der Frage Anlass, warum sich Adorno als einer der Repräsentanten der Frankfurter Schule in dieser Weise mit dem neben Max Weber bedeutendsten Begründer der Soziologie auseinandergesetzt hat. Adornos ‚Einleitung" gilt einer Aufsatzsammlung von Durkheim, die 1924 in Paris unter dem Titel Sociologie et Philosophie posthum erschienen war.