Den Körper als (ein) ‚Objekt" zu behandeln hat gesellschaftlich wie auch im Hinblick auf die anthropologische und soziologische Theoriebildung Tradition. Hierin spiegelt sich ein ‚aufgeklärter" gesellschaftlicher und wissenschaftlicher Hang zur Objektbildung und Objektivierung (oder auch zu einer dichotomen Spaltung in Subjekt und Objekt), der untermauert wird in der (psycho-)analytischen Nachzeichnung von Objektbildungsprozessen in der Ontogenese, und der – wenn man so will – anthropologisch (und phylogenetisch) begründbar ist oder scheint.