Seit hundert Jahren findet in der Theologie eine neue Wertschätzung religiöser Orte statt. Zuerst in der Religionsphänomenologie und Religionswissenschaft, dann aber auch mit der "empirischen Wende" in der praktischen Theologie der letzten Jahrzehnte. Die Aufwertung der religiösen Orte und der damit einhergehenden "Lokalisierung" von Erscheinungen und Anwesenheit Gottes an solchen Orten intensiver religiöser Erfahrung, stellt eine systematisch-theologische Grundfrage, welche Thema und Überschrift dieses Beitrags liefert: Ist Gott auch im Raum oder nur am Ort?